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《西游记》第二十一回三打白骨精，是西游记里最著名的故事之一。白骨精是西游记中第一个被打死的草根妖怪，而且打一次还不过瘾，足足被打了三次，最后因悟空行凶被唐僧逐出师门。剧情中，我们不免为悟空抱屈，也为唐僧肉眼不识妖精冤枉悟空而气愤，但是事实的真相，真的是我们想象的这样吗？里面还有什么不为人知的内情呢？今天我们来一一解析。

 一、唐僧和悟空组队后的关系真的是紧密型的吗？

孙悟空大闹天宫，被压五行山下五百年有期徒刑。看似五百年这个期限，其实对悟空来说就是一个无期徒刑。不论对一个人还是一个神来说，磨难并不可怕，可怕的是没有期限，这种苦是一种绝望的苦，是一种永无止境的痛苦。这种苦，佛陀悟道的最早，芸芸众生，因不能得阿褥多罗三藐三菩提，不能到达智慧彼岸，不知般若菠萝蜜多故，所以六根不净，五蕴不空，欲望交织而受世间苦。即使了却此生，却还要进入六道轮回，继续循环往复的受不同的苦。这个六道轮回就是一个无限循环的  ，永远没有终点，不能解脱。所以对于绝望的孙悟空来说，什么西天取经，什么求佛证果，都是狗屁。别说去跟唐僧做个徒弟，只要让他获得自由，让他做什么他都肯干。

悟空加入取经团队本质上是一种交易，再加上悟空天生桀骜不驯的本性，所以他根本就没把唐僧从心眼里当成师傅。刚出两界山就因为打死六贼，被唐僧数落了一大通，啰里吧嗦的没完没了。悟空既然脱身五行山，唐僧又撵他走，自然求之不得，连个客气话都没说就奔东海花果山去了。后亏龙王和观音一番连威胁带谆谆教诲的苦劝，让悟空知道了不去取经终究是个妖仙，难得前程的道理，才有点心动回到唐僧身边。

回到唐僧身边后，两人由交易关系变成了相互利用的共生关系。唐僧想活命离不开悟空降妖，孙悟空想成正果就必须让唐僧活着到达灵山。但是，自从唐僧骗取悟空带上紧箍后，嘴里那话，成了悟空的梦魇，也成唐僧整治悟空的法宝，两人的相互利用关系的天平开始偏向了唐僧。

综上来看，师徒二人，名为师徒，演变成了一种强势的废物经理和心里不服的精英打工仔的关系，两个人谁都看不上谁，唐僧有紧箍咒，不把悟空整治服服帖帖的不罢休。孙悟空呢？更是哪里有压迫哪里就有反抗，哦不！不是反抗，只是嘴巴上的反抗。这师徒二人的梁子从悟空带上金箍开始就算结上了。

二、孙悟空在三打白骨精之前就给自己埋下了祸根

孙悟空在西游路上打死妖怪无数，其中不乏还有老虎等走兽，唐僧几乎都没有发过一次善心，替妖怪和动物惋惜过，更有甚者象岳云鹏一样还做出咬着手指大喊：“我的天啊”的表情包。即使二次被唐僧误认为打死良民的悟空，也能象打死六贼一样，还能得到宽恕。那为什么第三打死白骨精后，看到已经原形毕露的枯骨原形，反而将悟空无情的逐出师门了呢？原因就在于悟空根本不服唐僧的领导，根本不具备一个员工的资格。

 从本回一开篇，唐僧肚子饿了开始，这个上司与下属的祸根就开始酝酿了。西游记第二十一回，原著这样描写到：“三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”行者道：“师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。”

看似师徒逗闷子的一段话，其实是唇枪舌剑，两个人都在怄气和博弈。作为可以用紧箍咒控制悟空的唐僧，已经把自己当成了绝对的领导者，对孙悟空吆五喝六，当保姆一样使唤。悟空呢，尽管口上称谢唐僧搭救之恩，实则言语里一点没惯着唐僧。对话里至少透露出以下几个信息。

1、唐僧：我饿了，悟空是保姆，有义务给我化斋去，支使的很自然。

2、悟空：真拿我当保姆了！找各种理由，就是不去，饿死你丫的。

3、唐僧：靠！猴子这是要造反的节奏，马上把孙悟空的短揭出来，没我唐三角，你还不知道被压多少年，还舔脸唧唧歪歪的跟我装。

4、悟空：一个跟头十万八千里的本事暂时失意，跟你装到底。

5、唐僧：好，算你嘴硬，来来，念上一段紧箍咒，看看你嘴硬还是我嘴硬。

6、悟空：得，I 服了 you ，马上起飞化斋。

从这段对话中，我们已经得知，师徒二人在这第一次博弈中，以悟空失败告终。这里也给我们总结出一个道理，当你的领导手里握有你生杀大权时，你心里再不服，想靠嘴皮子上讨点便宜，心理平衡一下的心态是行不通的，仗着自己有点能力想玩领导，结果就是被领导玩。

三、悟空真正被逐出师门的原因是什么？

悟空不懂领导重要的事情说三遍的道理，结果错将白骨精当成了重要的妖精打了三遍。那么唐领导说了三遍的重要事情是什么呢？答案就是，我唐僧才是你唯一的领导，再有本事，别抢老子面前装大瓣蒜，用不用你，我说了算。为什么这么说呢？我们就来解析一下。

悟空第一次打死白骨精变化的村姑，唐僧出于肉眼凡胎和僧人的本能，错怪了悟空。并且勾起了打死六贼的旧账，新账旧账一块算，对悟空进行严厉的批评。悟空理直气壮一点也没给唐僧面子，强调是妖精变的，杀人有理，打死无罪。唐僧刚刚将信将疑，八戒的一番挑唆等于火上浇油，把唐僧仅剩的一点自尊都扒光了。原著说三藏自此一言，就是晦气到了。唐僧此时的心理活动是：“好你个猴子，仗着你火眼金睛，冒充砖家和权威，欺负我没文化，以后还能不能在一起好好玩耍了。”于是唐僧把重要的事情第一遍说了出来，“滚！老子不用你了！”

等到第二次遇到白骨精变化的老丈时，悟空仍没有理解唐僧的意思。唐僧原话的意思其实说的很明白，职场规则我是老板，老板永远是对的。第二，即使我错了请参照第一条。老子被妖怪抓了，你就必须该救我，那是你的义务。我还没被妖怪抓呢，你就出手了，那就是你的不对了。恰恰相反，孙悟空下手如此痛快的目的不是怕唐僧有危险，而是怕唐僧被抓，连累自己要辛苦的去救，太费事。所以沉默是金，一句废话没有，一棒子大家都省事了。

对于悟空这种屡教不改的行为，当领导的唐僧立即又将重要的事情，说了一遍；“滚，有多远滚多远！”此时的悟空要是识相，立即服软认错，多拍拍唐僧的马屁，表表忠心完全是可以蒙混过关的。但是，悟空就是悟空，找了一个冠冕堂皇的理由，塞住了唐僧的嘴，又一次把唐僧的自尊伤了一回，简直没脸见人了。悟空先吹了一通牛，想当年在花果山做大哥时的威风，故意在领导面前炫耀一下能力。接着拿头上金箍说事，意思就是，想让我滚，你小唐说了不算，我是走观音后门，如来内定的编制，把金箍去了，我就滚，你有那本事吗？此时的唐僧也是一脸的无奈，没法子，大家都是有背景有故事的人，忍了！

常言说，事不过三，悟空第三次打死白骨精，并让白骨精现了原形。此时的白骨精到底是不是妖怪已经不重要了，矛盾已经上升到唐僧和悟空到底谁服谁的问题了。因此唐僧继续撵悟空走人。职场中，即使员工能力再强，只要不服管，任何领导都会毫不犹豫的让他滚蛋。要说悟空倔就倔在太拿自己当回事了，猴脾气一上来开始反攻：“我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。唐僧呢！立即拉着八戒和沙僧的手，看着悟空说：“瞧，这哥俩难道不是人？两界山，你耍猴脾气的时候，我身边一个人没有都没难住我，现在敢跟我叫板？”

在唐僧的眼里悟空就是一个不服管还逞强的打工仔，在悟空眼里唐僧就是一个离开自己就活不了的窝囊老板，双方这种矛盾是无法调和，可怜白骨精，三次被打死，都不知道因为什么被打死了，成了悟空和唐僧博弈的牺牲品。

四、孙悟空的冤屈为什么不能当场被洗刷？

随着师徒二人矛盾升级，最终大家亮了底牌，唐僧给悟空出了一个双开的文书，一毛钱的赔偿金没有，就此解除了双方的劳务合同。他们的矛盾能升级到如此阶段，不单单八戒充当了催化剂的作用，还有有两个人，哦不！是两个神仙，起到了关键的作用，那就是本地的“土地”和”山神”。在悟空最后一次棒打白骨精时，悟空担心打死妖精后，会被唐僧误会和责难，事先找来山神和土地，说明了情况，让他们做个见证。可惜只怪孙悟空平时持才傲物，眼睛长在了脑袋顶上，压根没有把山神和土地这样的小毛神放在眼里。原著中多次悟空对土地山神作威作福，出来拜见还要记人家一顿打，小神仙们恨透了悟空。这不，此地的山神土地在唐僧驱逐悟空的关键时刻，集体选择了沉默，没谁愿意充当证人，给悟空洗刷罪名。两个神仙望着悟空远去的背影，弹冠相庆，喝上一口小酒，猛抽一口旱烟，那才叫一个快意恩仇。