司马徽，字德操，又称水镜、好好先生。

而卧龙、凤雏、徐庶皆可说是司马徽的徒弟，司马懿是司马徽的侄子，由此可见，三国之事乃司马家“家事”而已。司马徽作为长辈不便出山乃明智之举。

先生有三位大名鼎鼎的徒弟徐庶、诸葛亮、庞统。其中，徐庶最后被曹操骗去，虽说是因为母亲的关系，可是母亲去世之后也没有见到其回到蜀汉;诸葛亮被刘备三顾茅庐请去，未出隆中已三分天下;而庞统呢，最初投奔的是江东孙权，孙权嫌弃丑陋没有给与重视，入蜀汉未几就在落凤坡送命。就此我们可以看到，先生的三位徒弟选择的是加入魏蜀吴三方阵营。

有人说三国就是先生下的一盘棋，一切都是他安排好了的，先生推荐诸葛亮给刘备时说：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!”他在评论徐庶离开刘备之前走马荐诸葛这件事时所说的另一句话“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也?”简直已看透了一切。

有经邦济世之才的司马徽不愿施展才能为时所用，他缄默固守，甘愿陷居阳翟故里，躬耕度日。

他从来不说别人的短处，别人跟他说话，如有人向他求问，也不品评高下，不管好事坏事，通通说好。连他的妻子也不解地劝他说，人家有所疑，才问你，你哪能一概说好呢!你这样一皆说好，并不是别人问你的本意呀!德操说：“像你这样说，也很好!”李瀚《蒙求》诗曰：“司马称好。”今日的“好好先生”，典故便从此出。

其实，司马徽并不是不讲原则的。上面提到的，刘备落难路经水镜庄，问天下大事，司马徽向刘备推荐诸葛亮、庞统两人，说：“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。”刘备想请司马徽出山相助，司马徽自称是山野闲人，不堪世用，谢绝邀请，后司马徽推荐徐庶去找刘备，刘备知徐庶乃一奇才，认其为军师，后又经徐庶推荐，刘备方知卧龙诸葛，于是才引出了“三顾茅庐”的千古佳话。

好好先生如此的才华横溢与审时度势，一在其饱读经书，愔知世事，另外，也可以说是他的“高层朋友圈”提升了他的高度。朋友圈的不断来往使得源源不断的国家高层机密时局划分充斥着这位饱读“经”书的闲云野鹤，从而，成就了其坐观天下乃至举棋若定的大格局。