引言：义教对于镰仓幕府的关东公方足利持氏采取威压的政策。在游览富士山之后，带大军前往骏河就是一个例子。为此，镰仓府与幕府的关系更为恶劣，最后终於导致了幕府对镰仓府的战争(永享之乱)。

　　日本幕府足利义教介绍

　　足利义教(应永元年6月14日(1394年7月12日) - 嘉吉元年6月24日(1441年7月12日)。室町幕府第6代(职1428-1441年)。3代足利义满之第三子。母亲为安艺法眼之女藤原庆子(ふじわらのよしこ，亦读けいし)。

　　足利义教 (应永元年6月14日(1394年7月12日) - 嘉吉元年6月24日(1441年7月12日)。永享元年(1429)三月十五日～嘉吉元年(1441)六月二十四日在任)，应永32年(1425年)、义教之兄四代足利义持之子五代足利义量突然逝世，义持复位为，但于正长元年(1428年)患上重病。群臣在石清水八幡宫中商议后，结果在义持的弟弟梶井义承、大觉寺义昭、虎山永隆、义教等人中选定义教为继承人。

足利义教

　　人物经历：

　　室町幕府第六代，第三代义满之子，第四代义持的同母弟，法名普广院善山道惠，从一位左大臣，赠太政大臣，在年初时于青莲院出家，号义圆，为天台座主，正长元年(1428)再任的兄长义持死后，还俗改名义宣，翌年元服，就任改名义教，征求诸重臣的意见来处理政务，其专制的思想强烈，改任一些有实力守护大名的家督，向前代重用的劝修寺、日野家等步步进迫，在永享之乱中消灭一直以来敌对的镰仓府公方，谋杀一色义贤与土歧持赖，嘉吉元年(1441)，义教欲将赤松满佑的一个国划给赤松贞村，满佑愤怒与不安，遂与长子教康、外甥教佑合谋，诱义教赴宴，将之杀害，赴宴的贵胄亦多被杀死[嘉吉之乱]。

　　义持认为，即使自己指认下一代，在重臣面前也起不到什么决定作用，从而，后继者的决定就直接委托给重臣会议了。以畠山满家为首的重臣们在石清八幡宫社前举行了会议，结果决定由本愿寺青莲院主持义円担任下代，也就是后来的义教。

　　同年，伏见宫彦仁亲王在后花园即位成为新一任天皇。与天皇同时交替，加上后继者的决定都来的突然(新一任的决定，乃开创幕府以来，前所未有)，镰仓公方的反幕府行动、朝廷的对立、旧南朝势力的举兵、得政一揆的蜂起等问题接连不断的发生，社会的不安大幅度增加了。

　　为了应付如此严厉的情势，义教组织了奉行人(直属的官僚)和奉公众(直属的军队)，的权力随之集中。重臣会议指出，对于拥有强大势力的守护，插手其继承人的决定将有助削弱其实力。对此有反对态度者，一律镇压，连朝臣、寺院和神社也是如此，比叡山延暦寺的根本中堂为此烧毁。幕府如此强硬的政治手段，在当时被称为万人恐怖。

　　义教对于镰仓幕府的关东公方足利持氏采取威压的政策。在游览富士山之后，带大军前往骏河就是一个例子。为此，镰仓府与幕府的关系更为恶劣，最后终於导致了幕府对镰仓府的战争(永享之乱)。虽然义教成功的消灭了持氏，但是结城氏拥护持氏的遗儿在下总举兵，关东的情势越来越不安定了。

　　成功消灭持氏使义教的专制更为增强，有力守护一色义贯和土岐持赖在义教的命令下被杀。 隔年，在畠山持国被追放后，除了细川和赤松两家，其他的有力守护都已遭到了义教的介入。此时世间议论纷纷，众人都猜测义教下一个目标是赤松氏。

　　死亡：

　　嘉吉元年(一四四一)，在强烈危机感笼罩下的赤松满佑、教康父子把义教诱至自宅，刺杀了义教，并在领地播磨举兵(嘉吉之乱)。义教的专制失败，随后，各有力守护的势力再次恢复强大。